朝花夕拾讀書筆記15篇
當看完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀書筆記1
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。
當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
朝花夕拾讀書筆記2
魯迅對于我來說，一直是一個很熟悉的作家�？墒�，忽然發現，我只不過是對這個名字熟悉而已，并沒有讀過魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現實-----從農村到城鎮，從故鄉到他方，從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷贊美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺，對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情
作品中我最喜歡從百草園到三味書屋，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎？他的那種嚴謹的教學態度、忘乎國界的高貴品質，令我欽佩！
長媽媽，一個睡覺是喜歡伸開兩腳兩手，呈大字形狀的農村婦女，是作者幼時的保姆。從作者真實的描寫的描寫中，我知道她是一個沒有文化的，很粗俗的農村婦女，但是她很熱心而且還很樂意幫助人，不知怎么，我很喜歡這個勞動婦女。
通過這本書，我終于知道魯迅先生棄醫從文的原因了，因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來，還是喚醒國人的思想重要！所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書！
朝花夕拾讀書筆記3
朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香撲鼻。到了晚上，再去拾起這朵花，這花肯定已經枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧!魯迅先生的朝花夕拾，和書名一樣。童年的往事，老了再回憶，也一定有情趣吧!
每個人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下無限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣，是一條回憶的長河。
這條回憶的長河里，眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著讀書的樣子，十分的令人著急。且小魯迅為了背書，連五昌會怎么盛大都沒有寫。只寫了父親叫他背書和自己背書的情景，甚至連父親為什么要叫他背書也沒寫。
魯迅的童年也讓我想起了我的童年，我的童年也是這樣有些歡樂和無奈;既快樂又寫澀味。七歲以前，是我最歡樂的時代，有時會被批評，但也非常的有花樣，每個周末都過的不一樣，非常的快樂�？梢坏叫W，便有了補習班與作業，時間就少了，批評就多了。每次作業都會有錯。這樣，我就會開始向往小時候的時光。我那段快樂的時光已經一去不復返了。
童年的快樂，就讓我想起了這本書。這本書，也讓我想起了我那快樂的時光。這朝花啊!就像這五昌會的快樂。那么，這快樂也就像那甜酸味，讓人回味…………
朝花夕拾讀書筆記4
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎？
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。
想必魯迅先生從未考慮過，在未來的時日自己會成為近乎圖騰一類的存在吧。就算是學校里最不學無術的學生，一定也是知曉魯迅先生大名的。細想起來，我對魯迅先生的最初認知，恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。真要數起來，中小學課本里還曾見識與體會過不少次魯迅先生的筆力，不少內容或許現在才能讀懂些許罷，亦或是現在都未曾明了的。不過除此之外，我似乎也未主動閱讀過魯迅先生的作品，想來一定是年少的時候覺得晦澀難懂，不如簡單易懂的小故事來得讓人心情愉悅。所以從小時候起，我想我對魯迅先生的態度都是敬而遠之的，僅僅只知道那是一代偉人，一位優秀的執筆者，于我這樣的凡俗而言，難以企及。不過我想也不僅僅是我自己抱著這樣畏怯的態度，隨著年歲漸長，也逐漸了解到人們對于魯迅先生作品的眾多探討，隨之對于魯迅先的認知也有了些許新的東西，不過腦海中魯迅先生的形象的構建很快也在完成了初步的工程后停止了，或許是覺得日后也不會有太多的機會去理解和感受這位有特別的胡子造型的前輩的事跡和精神了吧。
在投票時其實最不希望看到的就是《朝花夕拾》，想來是因為對于這本散文集的印象還是語文課本上的那篇《從百草園到三味書屋》，回憶起來一點特別的記憶都搜尋不到，故此推想一定是索然無味的吧�？吹健冻ㄏκ啊返哪夸洉r，發現竟然還有多篇都是學過的，頓時覺得更加乏味，除了可以快一點結束所謂的讀書活動外都提不起半點和文學文字打交道的欲望。帶著消極怠工的態度，我正式意義上的踏上了重新閱讀魯迅先生作品的道路。
其實對于內容背后所投射的深意，絕大多數中國人都被眾多的魯迅先生作品研究報告和爭得熱火朝天的探討劇透了個遍。是的，還是那個熟悉的封建時期，還是那個腐朽的政府，還是那么愚昧的中國人，還是那些有毒的傳統禮教，還是那些犧牲在掙扎過程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的，讓我覺得十分有趣的，還是魯迅先生的招牌文筆，讀起來有一種莫名的韻道，戲謔地說便是粗略讀過幾行黑字，便能讓人點頭，“可以，這很魯迅�！蓖蝗幌氲较惹耙晃唤淌谒f的“魯迅先生首先是一個作家”，頓時噫吁嚱為何以前不曾簡單地去感受魯迅先生的文字，而非要去強求那血腥慘痛的社會問題，每每憶起，都是被“請談談魯迅先生想表達什么”之類的問題所支配的恐懼。當然“魯迅”就像是一個標簽而不止是一個歷史上的人物，似乎不談作品的意義就不像是閱讀魯迅先生的作品，免不了俗也就在文后談一點罷。
就《朝花夕拾》里面的文章來說，其實不少篇都有指名道姓地抨擊，并非都是用各種隱晦的比喻，比如《狗貓鼠》里寫的“實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷，但現下也還未決心實踐，正在研究而且推敲”，亦有《二十四孝圖》里的“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了�！贝祟愓Z句，其實到談不上有多犀利，頂多是在當時言論自由的代價比較低時能這么說幾句罷，不過到底還是觸到了痛處，所以我斗膽把這類語句算作“魯迅式筆調”最簡單的一種表現。進階一些的則是十足的隱喻，如“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們�！�，這是《狗貓鼠》中的一句話，可以代表絕大多數這類隱喻的表達，而這一類的表述則是魯迅先生最常用的用來表達主要思想的途徑，當然也是后世語文問答題的出題重點。而在一些沒有那么尖銳內涵的語句上，有一些更讓人覺得有味道的表述，比如《藤野先生》的“東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了�！�，亦有《五猖會》中的一段“我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——“給我讀熟。背不出，就不準去看會�！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來”。魯迅先生的作品里，有不少看似“食之無味，棄之可惜”的語段，乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘，有時甚至有流水賬的意味，其實正是這些散碎的文字，形成了魯迅先生的作品的比較獨特的閱讀體驗，冰冷的流暢，整體的自然，就像是面對面的娓娓道來，似乎當初那個執筆墨濟天下的長褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂，最后訴諸到了白紙之上。我想好的作品，定是在一讀到它的時候便能憶起作者的形象吧。拋卻這些沉重地不說，魯迅先生的作品里其實有不少幽默風趣的地方，可謂腦洞大開，十分新奇，更準確地說，就像是“一本正經地胡說八道”，我想這大概也和不同于他一直以來被塑造的形象所帶來的差異感有關罷�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了�！痹谡涞幕{中，有諸如此類的詼諧的表達，而且似乎還是很認真地表述，而這種“魯迅式幽默”，也正是他寫作風格的一個亮點和看點，這著實讓我驚喜。
我似有看到部分人認為魯迅先生所處的時代終究是遠去了，他的文章的價值隨時間的推移并不如往日了，更有人質疑魯迅先生是否過譽。其實就魯迅先生執筆的本意和結果來看，他并不是解決那時候衰敗的中國所具有的問題的人，但他卻是為數不多的喚醒沉睡的人們去審視問題的人。他的影響體現在內容的時效性上，為什么他的文章在閱讀的時候有一種不同一般的體驗，那是因為他所看到的問題，他所經歷的一些舊事，時至今日任然是存在的，值得去思索的。他以筆代刀，剖析了人的黑暗面，由人而成的社會的破敗點，以及社會所存在的時代的缺陷，他將“病歷”以文墨裝飾和記錄，留給了不論當時還是往后的尋求“病因”的人們。他在時間上游發出的“吶喊”，在黑暗的年代所看到的“彷徨”，都將給后人以警醒，他的價值體現就在于如今的人們再一次遇上這樣的問題時，仍然會回想起他所帶來的一切�！俺ㄏκ啊�，對于魯迅先生而言是如此，對我們而言亦是如此。
朝花夕拾讀書筆記5
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言��！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是不乖的表現�；叵肫饋�，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加全面的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
四川成都南街小學六年級:古古怪怪468
朝花夕拾讀書筆記6
《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。
“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章�；蛘�，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了�！�
讀到這段文字時腦海中出現了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機”。綠色是希望，折一段的美麗便是一種生命力的展現。
《狗 貓 鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。
“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰�！毕壬@段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字�！�
《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了�！比耸蔷哂卸嗝嫘缘�，人跟人的感情也會發生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……
《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真，因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結于字詞和句式，要注重文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細細品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……
朝花夕拾讀書筆記7
1.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
2.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
3.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
4.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
6.人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
7.生活是一部大百科全書，包羅萬象;生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
8.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
10.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
11.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
12.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
14.生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
朝花夕拾讀書筆記8
魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
那些自愿前往偏遠地區的志愿者們，難道沒有過后悔嗎?難道從沒有在靜夜里獨自流下過淚嗎?難道沒有抱怨過當地不可想象的艱苦條件嗎?難道沒有在遇到挫折遇到困難時，萌生回家的念頭嗎?我想，這些都是有過的。然而他們最后還是堅持了下來，用自己的青春和熱情，溫暖著那塊貧瘠的土地。
朝花夕拾讀書筆記9
每個人都會回憶過去，回憶五味陳雜的昔日時光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂。
讀著優美的文段，迅哥兒（魯迅昵稱）仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間，皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實；知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開“昆蟲大會”。甚至還會有蛇隱藏園中，讓迅哥兒聯想起《美女蛇》等神奇的故事……
讀得出神之時，我不知不覺地聯想起小時候，住在外婆家的生活。明朗的星空，掛著一彎彎月，在外婆家的三樓陽臺上，我與外公、外婆三人躺在木制的大床上，品著外婆自制的糖桂花冰棍，聽著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精（題目不記得了，只知道那是外婆那個年代的故事）等跌宕起伏的精彩故事，聽著風吹動陽臺上的奇花異草發出動聽的“嘩啦嘩啦”的響聲，覺得自己是世上最幸福的孩子了……
時過境遷，如今的外婆家雖是老房子的外觀，內部卻已裝修得樸素而不失美麗；昔日陽臺的那些奇花異草早已換了一批又一批，那把木制躺椅也不知去向，但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中，成了永恒的回憶……
童年是夢中的真，真中的夢，它將我與童年記憶相連，也讓魯迅先生與他的童年記憶相連，寫下了《從百草園到三味書屋》，寫下了《朝花夕拾》這本優美的，讓人流連忘返的名著……
朝花夕拾讀書筆記10
印象中魯迅先生所寫的文章，讀后感往往是晦澀難懂這四字，而我也經常淺嘗輒止，不求甚解�？勺詮淖x過他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美，也改變了先生刻板的印象。平平無奇卻別有洞天的百草園，勾人興趣的五猖會是小魯迅童年生活不可磨滅的一部分也是那時最為濃厚的回憶。當然，這別樣的有趣之中，定然摻和著一些意難平，美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖會卻無奈地被父親攔阻。如頭頂潑來一盆冷水，在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿妙趣向往新奇世界的童心。
《朝花夕拾》中更深層的方面，是引發了人們對人性之美的思考，原本因害死隱鼠被小魯迅仇視的長媽媽，卻費盡心思地買來了《山海經》。盡管她迷信愚昧，守舊粗俗……可她卻有魯迅認為的“偉大的神力”，實屬難能可貴。那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個國人被隨意欺凌的時代，卻踐行了崇高的師德，關懷學生平等待人；最為離奇的莫過于《無�！�，地獄勾魂的使者白無常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還魂半刻。這種圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現在鐵石心腸的白無常身上，不禁讓人感到一種溫情，一股人情味兒。
最觸動人心的《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報答父母，這顆無私的孝心，是無價之寶。最能給我震撼的，是魯迅先生父親即將逝去，魯迅希望父親快點離去以免受痛苦糾結的心理，但卻聽從衍太太的指令，后悔不已。那一刻，我似乎跨越了百年時空，感受魯迅每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂。
魯迅先生，似乎永遠緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個個直抵人們靈魂的尖銳文字，嚴肅得令人生畏。
朝花夕拾，舊事重提，批判、諷刺了舊中國的敗壞、丑惡，也向讀者展現了稚氣的小魯迅。
深情的感情，回憶；巧妙的批判，抨擊。
勇于面對這世界，敢于創新，敢于反抗。
朝花夕拾讀書筆記11
魯迅先生的文章經常出現在教科書上。它們都來自散文集《朝花夕拾》，所以我今年暑假讀了這本書。
這本書的原名《晨花與晚花》是作者年輕時的回憶集。它不僅描述了他對童年生活的記憶和對老師朋友的記憶，還真實地描述了作者在戊戌變法和辛亥革命前后，從農村到城市，從家庭到社會，從國內到國外經歷的各種生活。他還寫了許多關于童年的有趣故事。魯迅先生的童年生活似乎與我們現在的生活有些不同。魯迅在自己的藥草園里陪昆蟲玩耍，放學后在學校后院玩耍，讓我們感受到了當時生活的幸福
在《朝花夕拾》中《阿昌與山海經》一文對我產生了深遠的影響。阿昌是魯迅家邀請的保姆。這個鄉下人有很多要求，過著非常不守規矩的生活：簡而言之，他私下向別人指出；給魯迅講龍毛的故事，嚇唬他；它還殺死了魯迅的隱藏老鼠；人字形睡眠幾乎占據了整張床。但這就是阿昌給魯迅買了他最想要的《山海經》，并實現了他的愿望。她甚至不知道這本書的名字，但她回家后買了它。這消除了魯迅對她的不滿。因為長母的愛并沒有被舊有的道德所熄滅，它讓作者記住了她，記住了她，這真的很不容易。魯迅寫這篇文章是為了表達他對阿昌的感激和懷念
一個孩子對一本書感到滿意。他孩子氣的天真現在可能很少見了。今天的孩子不知道他們什么時候變得非常成熟，而成人世界將他們吞噬。父母的地位和家庭的財富已經成為他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西，但他們沒有，他們會向父母伸出援手，與他人保持聯系。每周的零花錢越來越多，毫不猶豫地花掉它。這些孩子從未想過父母掙錢有多困難。每周的零花錢來自父母在工作崗位上的辛勤勞動。我們要做的是關心我們的父母，而不是向他們索取東西。當我們在其他地方思考時，我們會發現我們已經做了我們不應該做的，所以我們仍然保持童心，不與他人比較，做我們應該做的事。我們童年的記憶將是美好而快樂的
朝花夕拾讀書筆記12
前幾天我買了一本魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目沉思了好久�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌�，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時的往事。對現實中的一切，我往往采取一種漠然置之的態度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步……我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球；盛夏，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場上"歡快起舞"……個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個童年時代的回憶。
小時侯，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終于當了一次兒歌中的'那位撿到一分錢的小朋友；而今，長大的我也會撿起路上的硬幣，理由是——那上面有國徽。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師"投降"決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。作文
在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……
童年像一杯濃郁可口的咖啡，當品味的時候很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的，失去了那份堅持"真理"的勇氣，失去了一份"崇拜"的心靈依托；但隨即你就會發現這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多：民族的自尊心，恬靜而悠長自得的處事態度，決不盲目的理性（也許有點偏執），一顆日臻成熟的"仁愛之心"……當一個"冥然兀坐"時，不妨品品長這杯茶，你會驚奇地發現：自己得到了很多。
朝花夕拾讀書筆記13
朝花夕拾，“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期，詞的意思是早上的花晚上來撿，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅先生說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時在小學課本里便出現的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會用戒尺和罰跪懲罰不守規矩的學生們的嚴厲。同時，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個樂園里玩耍，以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂乎。
也是因為這篇小學課本里的文章，我也買來了《朝花夕拾》閱讀，那個時候看文章，總對《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣，因為魯迅用溫柔細膩的筆觸寫故人，寫故鄉，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩，都是一件藝術品。一個有文學天賦的人，才能具有的發現自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經過去快100年了，三言兩語就可以將彼時彼刻作者的眼見和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當世人提起他時，多半的印象是一個斗士。在這本書中清晰體現這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見血，只讓人覺得偏激和刻薄�？梢婔斞赶壬拇_是愛憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國。他棄醫從文，卻是民族精神的醫生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發聵。
這次有幸可以來到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個概念，讓我體會到了紙的大不同。就是用紙這個材料來表達書的意境，而讓我第一個想到的便是兒時就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對不同的人時，他便表現出不同的樣子。然而，他帶著愛去寫時，字字生動，筆筆含情。帶著恨去寫時，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語讓我想到了用直線和折線的的元素來表達整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個字做一下字體的再設計，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。
在最初的設計中，也遇到了一些問題，比如圖形設計太具象，人物體現太鮮明。同時，感謝周老師在比較迷茫的時候給我靈感，找到了折紙這個方法，度過了瓶頸。折紙這個方法在排版上是個難題，經過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導入軟件中進行設計排版。最后打印出來進行二次折紙。
在設計排版的過程中，對某些小章的標題也進行了微妙的設計，比如在《阿長與山海經》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現一個三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個作品中都貫穿的三角形元素相呼應。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計，與內頁進行呼應。
設計和打印環節都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個環節了。折紙是一次充滿樂趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個作品的內容和表達的涵義從而去進行折紙。沿著設計好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對紙產生了興趣，感謝周老師的悉心指導與最后的裝訂，可以說是我們共同完成了這次的作品。通過這次課，也開拓了我的思維，讓我在創作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識。
朝花夕拾讀書筆記14
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過：“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味�！笨梢娝耐甓嗝从形兜�，即使時光久遠，也記憶深刻。就像日出時的桃花，在陽光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發出它的香，那美就映在你心中，令人回味無窮。
每個人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽故事被教訓：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。
這句話使我想起小時候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話，別跟他走。有時卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學習下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的視野被擋在教室中�？鞓返臅r光卻在節假日里，能有出去玩耍的時間，然而要好好珍惜，尤其是過年到溫州買衣服，甭提有多興奮了。童年并無多少美好時光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無窮無盡的趣味!
朝花夕拾讀書筆記15
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年完美的回憶。
“那里似乎確鑿僅有一些野草，但那時卻是我的樂園�！濒斞赶壬鷥簳r的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏趣味景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀的我們看來，百草園只可是是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項目，可那個年代的小魯迅卻在那里度過了一生最歡樂的童年時光。21世紀的歡樂早就變得充滿了利與益，那種最質樸的，純真的歡樂也許沒有了吧?
“哥兒，有畫的‘三哼經'我給你買來了!”一位帶領著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落后陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字，獨自一人占領整張床。然而“長毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時，寫下自我的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧?
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